對四川省內(nèi)青城山前山風景區(qū),碧峰峽風景區(qū),蒙頂山風景區(qū),劍門關(guān)風景區(qū),四姑娘山風景區(qū),樂山大佛風景區(qū),天臺山及部分外省景區(qū)進行現(xiàn)場調(diào)研,和有關(guān)部門溝通及與現(xiàn)場游客進行對話,對如今景區(qū)廁所的使用情況有了初步的了解。根據(jù)數(shù)據(jù)呈現(xiàn),2015年 已經(jīng)建設完工旅游廁所2.2萬座。其中山東、吉林、浙江、河南、遼寧、江西、四川、重慶、陜西9個省份完工廁所在1000座以上。從總體上來看,通過這幾年的 ,多數(shù)景區(qū)的旅游廁所,無論從規(guī)劃布局,廁所數(shù)量,功能設施完善程度,廁所品質(zhì)都有較大提升,其中不乏很多 的案例。但是對于大部分景區(qū)而言,特別是西部偏遠地區(qū)的景區(qū),仍然存在很多問題。
一、景區(qū)廁所規(guī)劃選布局問題
1.廁所數(shù)量較少
在旅游廁所規(guī)劃布點上,大部分景區(qū)仍存在廁所數(shù)量較少,廁所與廁所之間相距較遠,出現(xiàn)供不應求的問題,在節(jié)假日這種情況會 加突出。部分升級改造后的景區(qū)廁所雖然在數(shù)量上有 增加,甚至過剩,但是從實際情況的反饋來看,并不能 的解決問題, 的服務游客。出現(xiàn)這種情況是由于沒有結(jié)合游客需求和景區(qū)節(jié)點考慮,盲目增加廁所點位。其實,大多數(shù)游客在景區(qū)游覽中會盡量避免如廁行為,除非在正常生理需求下或者體力透支需要休息的情況下。而廁所布點的盲目增多會造成資源的浪費,對周圍環(huán)境的破壞,視覺污染等。
2.廁所分布均質(zhì)化
除了廁所的服務半徑過大,盲目規(guī)劃廁所點位外,還有一個重要的問題是廁所廁位的分布強度沒有根據(jù)景區(qū)客觀和游客量的實際情況進行設置,使其分布強度過于均質(zhì)化。比如景區(qū)中的重要客流節(jié)點,如景區(qū)出入口;泊車等待點:索道上下站等節(jié)點的游客量較大,較為集中,節(jié)點周圍均會配備廁所設施。但是廁所的規(guī)模大小,廁位總數(shù)與景區(qū)中客流較小的節(jié)點相似,這往往會造成景區(qū)內(nèi)有的廁所人員爆滿,供不應求,而有的廁所卻鮮為人至,導致了資源的浪費。
二、景區(qū)廁所與周圍環(huán)境相處問題
1.忽視對環(huán)境品質(zhì)的影響
在部分景區(qū)中,廁所的不合理建設,使景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重破壞,而且這樣的破壞往往是難以 的。自然風景區(qū)有地形地貌復雜,氣候多變,原生態(tài)植物豐富等特點,保護原生態(tài)環(huán)境,重視環(huán)境品質(zhì)是廁所修建的重中之重。但是在當下大部分景區(qū)廁所的開發(fā)建設中,都存在缺乏與場地的回應,做到因地制宜。他們忽視了對山地丘陵特殊的地形地貌的考慮,普遍將平坦地形建筑的建造方式、形態(tài)處理手法,用于山地建筑設計之上,對廁所所處的地理環(huán)境特征沒有表現(xiàn)出來,形成“開山破土’的平臺設計化模式。并且缺乏對建筑周圍綠色植物的保護措施。廁所的修建大量的砍伐樹木,植被,破壞了景觀的延續(xù)性,使建筑光禿禿的立在平地上,與周圍環(huán)境格格不入。比如貴州云臺山景區(qū)入口廁所,和步行道廁所。廁所沒有考慮與周圍環(huán)境的相處,考慮游客游覽的視覺效果。僅僅作為提供游客解決生理需求的場所使用。大片的硬質(zhì)鋪廣場和較大的體量,讓廁所建筑在環(huán)境中顯得格外突兀。
2.缺乏文化和地域特征
在對各大景區(qū)廁所現(xiàn)狀調(diào)研中發(fā)現(xiàn),大多景區(qū)只注重廁所的批量性生產(chǎn),缺乏對景區(qū)地域文化特色的思考。在對地形地貌的回應方面,常常忽視景區(qū)地形環(huán)境的變化特征,不善于利用地形優(yōu)越性進行設計修建,設計手法單一,這樣不僅對環(huán)境造成破壞,還提高了修建成本。在建筑材料使用方面,忽視對當?shù)夭牧系睦?,片面的追求廁?nbsp; 形式,或者照搬其他景區(qū)甚至城市公共廁所的材料使用。使建筑缺乏本土地域特性,與當?shù)鼐坝^環(huán)境格格不入。在建筑文化表達方面,忽視了對當?shù)匚幕幕貞?。不同景區(qū)有不同景區(qū)的特色,每個景區(qū)都有各自的文化內(nèi)涵和主題背景。而目前各大景區(qū)出現(xiàn)千篇一律、千廁一貌,或者是同一個景區(qū)中廁所的風貌不協(xié)調(diào),沒有主題性的情況。比如天臺山風景區(qū)自然資源豐富,有宗教文化背景,條件優(yōu)越。但是其廁所風貌各異,立面顏色及材質(zhì)不統(tǒng)一,屋頂形式和立面元素多樣。